Глеб Таргонский на YouTube канале Трибун: Фокизм / Чему научит Че Гевара?
Эрнесто Че Гевара (14 июня 1928, Росарио, Аргентина — 9 октября 1967, Ла-Игера, Боливия) — коммунист, латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года и кубинский государственный деятель
Че Гевара
Он был ответственным лицом отчизны небогатой,
Министр с апостольским лицом и бородой пирата.
Ни в чем ему покоя нет, невесел этот опыт,
Он запер к черту кабинет и сам ушел в окопы.
Спускаясь с партизанских гор, дыша полночным жаром,
В чужой стране погиб майор Эрнесто Че Гевара
Кроме латиноамериканского континента, действовал Эрнесто Че Гевара также в Демократической Республике Конго и других странах мира. Прозвище Че использовали соратники Эрнесто, подчеркивая его аргентинское происхождение. Междометие che является распространенным обращением в Аргентине
Че Гевара выдвинул новую теорию революции: она придавала особое значение небольшим группам революционеров, способным на радикальный политический поворот. Не нужно ждать, пока общество созреет для революции, — достаточно готовности самих революционеров
Фокизм (испанское foquismo), или теория партизанского очага — составная часть концепции геваризма, предложенная Эрнесто Че Геварой как развитие маоистских принципов ведения партизанской войны
Впервые фокизм была сформулирован Че Геварой в его выступлении на конференции Трех континентов в словах: «…создать два, три, много Вьетнамов!»
Позднее теорию фокизма разрабатывал французский философ и соратник Че Гевары Режи Дебре
Че Гевара — Валерий Токарев
Я вам песню спою о враче…
Команданте товарище Че!
О защитнике светлых идей,
Ненавистнике рабских цепей!
Он огнем Реворлюции был
И ее больше жизни любил!
Легендарный и славный герой, —
Он всегда шел в решительный бой!
Так взорвись, заиграй вновь гитара!
Пальцы давят до боли аккорд!
Ты живой, ты живой, Че Гевара
И как прежде ведешь нас вперед!
Остров Куба! — Ты песня моя!
Навсегда полюбил тебя я!
Ты, — Свободы развернутый флаг
Над тропой партизанской в горах!
О Боливия! — Вечная боль!
Мне допеть эту песню позволь…
Че Гевара погиб за тебя!
Этот мир то кляня, то любя…
А когда в грудь стреляли его,
Он смотрел на врага своего
И сказал не сомкнув своих век:
«Ну стреляй же, я лишь человек»
Он познал все — и волю и плен,
Гром победы и горечь измен…
И на праведном ратном мече —
Имя выбито гордое -… Че!
Фокизм / Чему научит Че Гевара?
Глеб Таргонский — убежденный коммунист и последовательный интернационалист. Как сам позиционирует себя Глеб Таргонский — Я, человек воспитанный на дореволюционной и советской классике и морали являюсь противником любой тирании! Глеб Таргонский — поэт, эссеист, журналист
редакция Интернет сайта Мы из СССР рекомендует посмотреть товарищескую беседу Куба — что происходит? на YouTube канале Трибун, перейдя по ссылке Куба
Опыт Кубинской революции
Фокизм, теоретически разработанный Режи Дебре, основывался на опыте Кубинской революции, где маленькая группа из 80 человек, высадившись в декабре 1956 года с «Гранмы», развернула партизанскую войну в горах Сьерра-Маэстра
После ряда неудач в борьбе с правительством Фидель Кастро решил перейти к созданию очагов партизанской борьбы. Кастро впоследствии писал, что революционеры стали отказываться от организации сил с целью попытаться захватить власть во фронтальном сражении, не обладая при этом подавляющим превосходством своих вооруженных сил
«Тактика, которую мы проповедовали, была направлена на истощение сил тирании»
В течение двух лет плохо вооруженным партизанам (численность которых порой составляла менее 200 человек) удавалось одерживать победы над регулярной армией и полицейскими силами Батисты, количество которых колебалось между 30 и 40 тысячами. В конечном счете небольшая группа повстанцев взяла под свой контроль Гавану после декабрьской битвы за Санта-Клару в 1958 году
Че Гевара дал теоретическое обоснование этому принципу «очагов» революции, или партизанской войны (фоко). Суть заключалась в том, что повстанческая армия должна была подтолкнуть народное движение. Силы революционеров сильно уступали правительственным, поэтому ими «был выбран единственно действенный способ борьбы в таких условиях — партизанская борьба и движение на столицу с окраин»
Ошеломляющий успех кубинских партизан придал огромное влияние теории фокизма, ставшей развитием доктрины Мао Цзэдуна о народной войне. В отличие от доктрины классического марксизма фокизм утверждал, что для начала революции совсем не обязательно ждать «вызревания предпосылок» — народного восстания — чтобы перейти к этапу активной вооруженной борьбы. Иными словами, небольшая группа революционеров рассматривалась как достаточное условие для начала революции, поскольку эта группа могла начать вооруженную борьбу, создавая тем самым предпосылки, необходимые для включения народных масс в революцию, в ходе самой борьбы
Фокизм как теория основной упор делает на понятие авангардизма и моральной ценности личного примера
Кубинская революция — вооруженная борьба за власть на Кубе между Движением 26 июля во главе с Фиделем Кастро против авторитарного режима Фульхенсио Батисты. Кубинская революция началась 26 июля 1953 года и эпизодически продолжалась до победы восставших 1 января 1959 года, заменив устройство государства на социалистическую республику
Впоследствии, в 1965 году, Движение 26 июля окончательно было переименовано в Коммунистическую партию Кубы. Кубинская революция имела сильные внутренние и международные последствия, в частности сильно ухудшились отношения с США
Сразу после Кубинской революции правительством Фиделя Кастро были приняты меры по усилению государства и национализации, также начался период участия кубинских войск в зарубежных конфликтах, таких как Гражданская война в Анголе и Сандинистская революция в Никарагуа и других национально-освободительных движениях против реакционных сил мирового империализма
Кубинская революция
Ты помнишь, Эрнесто , как было на Кубе,
Как ярко горели огни с небесами?
Ты помнишь наверно, как было там любо,
Когда все шагали тропами с нами.
Небо горело звездным закатом,
Расскаленно было все до предела.
Ты же смотрела с вышки за братом,
Писем теперь ты уже не хотела.
Голос из рубки холодный и грозный,
Все громче и громче в округе он слышен.
Вечер на Кубе особенно звездный,
Только теперь он победой не вышел.
Спокойно уйдем к этим тихим мы звездам,
Ночью холодной, когда здесь затишье.
Знаешь, Эрнесто, поддаться тем грезам,
Легче тому, кто героем не вышел.
Пусть шепчет отныне теперь Рио-Гранде,
Как было тепло и как пуля летела.
Нельзя нам сдаваться, ты знай, команданте,
Когда сам с земли поднимать будешь тело.
СВОБОДА или СМЕРТЬ! — боевой лозунг кубинских революционеров
P.S. предлагаем читателям сайта Мы из СССР посмотреть художественный фильм Я — Куба (совместное советское-кубинское производство)
Я — Куба фильм состоит из несвязанных между собой четырех новелл без названия о судьбах людей накануне революционных событий на острове Куба
сцены предреволюционной жизни эпохи авторитарного правителя Фульхенсио Батисты сопровождаются закадровым комментарием от имени «Кубы»
первая новелла — жизнерадостный уличный продавец фруктов Рене влюбляется в соседскую девушку Марию, живущую в бедном квартале Гаваны. В других кругах она известна как Бетти, которая ради куска хлеба продает свое тело богатым американским туристам, веселящимся в злачных заведениях Гаваны. Американец Джим, познакомившись с Бетти в баре отеля Капри, уговаривает ее провести с ним ночь у нее дома. Утром он хочет купить ее нательный крест. Бетти не соглашается, но Джим, оставив деньги, уходит с крестом. В этот момент появляется Рене и, услышав, как Джим называет девушку Бетти, понимает, что она проститутка. После этого американец пробирается из трущоб в центр города. На фоне нищенской жизни бедняков голос за кадром комментирует действия американца: «Я — Куба. Что же ты бежишь? Ты ведь приехал сюда развлекаться. Развлекайся. Разве это не веселая картина? Не опускай глаза, смотри! Я, Куба — для тебя казино, бары, отели, публичные дома, но руки этих детей и стариков тоже я, Куба»
вторая новелла — старый крестьянин-вдовец Педро, отправив детей в город, сжигает свою хижину и выращенный им с огромным трудом урожай сахарного тростника, после того как узнает от помещика, что арендованная земля продана американской компании «Юнайтед фрут». Старик хочет убить мачете своего коня, но передумывает и падает замертво, задохнувшись от дыма, а закадровый голос произносит: «Я — Куба. Иногда мне кажется, что стволы моих пальм напоены кровью. Иногда мне кажется, что вокруг колышется не море, а слезы. Кто отвечает за эту кровь, кто отвечает за эти слезы?»
третья новелла — студенты Гаванского университета ведут подрывную деятельность против режима Батисты, совершают диверсии, печатают и распространяют листовки с информацией о партизанских отрядах Фиделя Кастро, действующих в горах Сьерра-Маэстра на юго-востоке Кубы. Энрике, один из студенческих лидеров, после нападения на кинотеатр, где демонстрируется правительственная пропаганда, расстается с товарищами в торговом центре. Там он приходит на помощь местной девушке, ставшей жертвой домогательств со стороны американских моряков. Позже Энрике намеревается застрелить из винтовки с оптическим прицелом жестокого шефа полиции в его квартире, но увидев того с женой и детьми, отказывается от убийства. Полиция врывается на территорию университета, разгоняет манифестацию и убивает активистов, в том числе и Энрике. Его тело проносят по улицам Гаваны, в похоронной процессии участвуют сотни людей. Ночью правительственные войска захватывают в плен нескольких солдат-повстанцев. В ходе допроса у них пытаются узнать, где находится их лидер Кастро, но повстанцы по очереди мужественно отвечают: «Я — Фидель», «Я — Фидель», «Я — Фидель»
четвертая новелла — крестьянин Мариано не хочет брать в руки оружие и уходить в горы к повстанцам, но после налета авиации на дом и гибели сына в первом же бою добывает винтовку и присоединяется к восстанию. «Куба» произносит: «Я — Куба. Твои руки привыкли к мотыге, но сейчас у тебя в руках винтовка. Ты стреляешь не для того, чтобы убивать. Ты стреляешь в свое прошлое. Ты стреляешь, чтобы защитить свое будущее»
повстанцы одерживают Победу в сражении, после чего под звуки ликующего марша занимают Гавану, что впоследствии приведет к свержению проамериканского режима Батисты и установлению социалистического строя, и КУБА становится островом СВОБОДЫ!
Я — Куба фильм можно посмотреть, перейдя по ссылке КУБА
